육도선인의 아들인 아수라의 후예. 숲의 센쥬라 불리던 일족이다. 육도선인의 육체의 힘을 이어받았으며, 강인한 신체 에너지와 생명력을 특기로 한다.[2]

센쥬 일족의 혈계한계에 대해서는 논란이 있으니 하단 참조.

센쥬 하시라마가 이끄는 센쥬 일족과 우치하 마다라가 이끄는 우치하 일족이 협력한 것이 나뭇잎 마을의 시작이다. 하지만 센쥬 하시라마가 초대 호카게가 된 것에 우치하 마다라가 반발하여 나뭇잎 마을에 반항한 것이 센쥬 일족과 우치하 일족의 흥망을 가르게 된다. 1대, 2대, 5대 호카게의 자리를 차지했으며 나뭇잎 마을의 지도층이라고 할 수 있다.

토비의 말에 의하면 과거 육도선인이 힘을 택한 형 우치하보다 사랑을 택한 동생 센쥬를 선택한 것이 두 형제 사이의 대립의 인과를 낳게 만들었으며, 마다라와 하시라마의 대립 역시 이러한 인과의 연속이었다고 한다. 그리고 이는 지금도 계속되고 있는 상황. 나루토와 사스케의 대립을 볼때 이는 이야기의 주요 핵심으로 여겨진다.

센쥬 일족과 우치하 일족은 전국시대의 양대 최강 세력이자 서로의 라이벌에 해당하는 일족이라고 묘사된다. 그러나 전쟁이 후반부에 들면서 우치하가 수세에 몰렸고 그에 따라 센쥬가 우위를 점했다는 사실이 센쥬 하시라마의 회상에 의해 밝혀졌다. 그런데 비중이 왜 이러냐 그래도 우치하와 센쥬가 연합하면 싸움을 걸어올 닌자 가문 따윈 없다는 말을 하는 것을 보아 우치하가 쇠약해진 상태에서도 센쥬 다음 가는 가문이었던 것은 사실인 듯하다. 하지만 정작 전투씬이 제대로 그려지지는 않아 센쥬 가문이 사륜안을 가진 우치하 일족을 어떻게 압도했는지는 불분명하다. 2부 시작할 때만 해도 우치하를 상대로 일대일 상황에 놓이면 무조건 튀어야 한다고 하지 않았나 치요 할멈...[3]

육도선인의 후예라는 설정과 육도선인이 자신의 계승자로 센쥬의 시조를 선택했다는 점, 초대 호카게인 센쥬 하시라마의 먼치킨성과 유명세를 보면 나루토 세계관의 큰 골격들 중 하나인 일족이지만 정작 이야기의 배경인 현재에 이르러선 그야말로 안습의 절정이다.

우선 이야기의 주요 흐름을 이끌고 있는 캐릭터가 전혀 없고, 이런 간판에 걸맞는 힘을 지닌 후예도 이제 존재하지 않는 상황. 육도선인의 후예 시절부터 하시라마와 마다라에 이르기까지 콩라인의 이미지인 우치하 일족은 마다라 이후에도 강력한 힘을 지닌 걸출한 인물들이 여럿 등장한데다 멸문당한 뒤에도 그 인물들 다수가 작품 내에서도 중요한 위치를 점하며 스토리를 이끌어나가고 있지만, 센쥬 일족에는 그런 캐릭터가 전혀 없다. 하시라마나 토비라마 이후 너무 이렇다할 인재가 없다 보니 우치하를 이길수 있었던것도 로또 확률로 태어난 하시라마가 운 좋게 찍어 누르면서 이긴게 아니냐는 말까지 나올정도(...)

전설의 3닌자 츠나데가 마지막 남은 센쥬의 후예인 동시에 5대 호카게라는 입장에 있는 주요 조연이긴 하지만, 스토리를 이끌어나가는 역할도 아니고 핵심에 있지도 않다. 거기다 목둔 구사도 불가능해 사실상 완전한 센쥬의 힘을 이어받은 후예라고 보긴 어렵다. 하시라마가 특별했던건지 아니면 센쥬의 힘을 얻는데도 조건이 있는건지….

도리어 육도선인의 후예와 거리가 먼 우즈마키 일족에서 주인공과 또다른 걸출한 실력자[4]가 등장하여 우치하 일족과 함께 이야기의 핵심으로 등극한 판국.[5] 게다가 그 주인공이 뜬금없이 센쥬 일족 선조의 환생 이라는 기가 막히는전계까지 나오면서 그야말로 센쥬는 안습의 나락으로 떨어진 상태. 또한 이쪽은 센쥬 일족과 우치하 일족과 달리 전 세계 곳곳에 많은 수가 남아있다.

게다가 센쥬 일족의 휘광을 드높이는 하시라마는 예토전생으로 인해 고인드립을 당하는 것은 기본이고 그 세포는 여러 캐릭터가 사용하는 아이템 취급을 당하고 있다. 덕분에 원래 센쥬 일족의 혈계인술이었던 목둔은 센쥬 일족도 아닌 자들이 사용해대고 있는 상황.

우치하 일족의 사륜안과 달리 센쥬일족은 혈족계승의 술법이 명확하지 않다. 그런데 우치하 일족은 센쥬 일족한테 발렸단다

일단 수둔과 토둔을 합친 초대 호카게의 목둔이 센쥬 일족의 상징이자 혈계한계 취급을 받고는 있지만, 혈계한계라고 해서 반드시 일족 단위로 계승되는 것이 아닌 데다 센쥬 일족 중에서도 오직 센쥬 하시라마만이 목둔을 썼기 때문에 이것이 '센쥬 일족의 혈계한계'라고 보기는 힘들다.

그러나 목둔은 여러 특징 때문에 생명을 담당한다는 양둔과 거의 동일시 되고 있으며 센쥬 일족이 물려받았다는 생명 에너지의 결정체로 여겨지고 있다.

이를 종합한 중도적인 견해로 하시라마가 노력을 통해 일족의 특성(양의 힘, 신체 에너지)를 혈계한계로 승화시켰다는 의견도 있다. 마다라가 일족 중 최초로 만화경 사륜안을 개안해낸 것처럼 하시라마 역시 어떤 계기로 일족의 혈계한계를 각성하게 되었으며, 우치하와 달리 센쥬 쪽에서는 하시라마 이후 이 각성 조건을 충족시킨 인물이 나오지 않았다는 것.

이 외에도 하시라마가 사용한 선인모드가 센쥬 일족의 비기가 아니냐는 추측도 있다. 육도선인의 동력의 정점이라 할 수 있는 윤회안의 소유자를 육도라고 부르는 것처럼, 육도선인의 선인으로서의 힘은 센쥬 일족이 물려받은 게 아니냐는 것. 실제로 오오츠츠키 하고로모로부터 센쥬의 힘의 정수인 양(陽)의 차크라를 받은 나루토를 두고 마다라가 육도선인의 '선술'을 체득하였다고 말하는 장면 등 그 근거가 없지는 않다.[6]

• 오오츠츠키 아수라
  육도선인의 둘째 아들이자 센쥬 일족의 시조.
  
  
• 센쥬 부츠마
  성우는 오쿠다 케이진. 하시라마 4형제의 아버지. 수장이었는지는 불명.
  
  
  • 센쥬 하시라마
    장남. 초대 호카게이자 전설로 일컫어지는 목둔의 유일한 사용자. 이명은 닌자의 신.
    
    
  • 센쥬 토비라마
    차남. 2대 호카게이자 환영분신술, 비뢰신의 술법, 예토전생 등 다양한 술법의 개발자. 또한 당대에는 가장 빠른 닌자로 불렸다.
    
    
  • 센쥬 이타마, 센쥬 카와라마
    하시라마와 토비라마의 동생들로 나뭇잎 마을 창립 이전에 어린 나이로 전사. 이타마는 오른쪽 머리카락이 검은색, 왼쪽 머리카락이 하얀색이며 카와라마는 토비라마과 비슷하게 생겼지만 오른쪽 뺨에 십자흉터가 있다. 이타마의 성우는 히가시우치 마리코. 카와라마가 삼남이고 이타마가 막내로 추정된다.
    
    
  • 츠나데
    초대 호카게의 손녀이자 5대 호카게. 할머니인 우즈마키 미토로부터 우즈마키의 피를 물려받아 센쥬 일족이면서도 우즈마키 일족의 후예에 해당한다.
    생명력과 회복력으로는 둘째가라면 서러울 두 일족의 피를 모두 이었기 때문인지, 상반신과 하반신이 둘로 나뉘었음에도 어떤 의료인술이나 응급조치 없이 장시간 생존하는 흠좀무한 모습을 보인다.
    
    
  • 나와키
    츠나데의 남동생. 제3차 닌자대전에서 사망했다. 나루토와 많이 닮았다고 한다. 성우는 코바야시 유미코 / 이용신.
    
    
• 우즈마키 나가토
  우즈마키 일족이지만, 센쥬 일족의 방계에도 포함된다고 한다.
  
  

이 일족의 이름은 모두 건축 관련 재료와 일본의 가정집에서 따온 것이다.

• 부츠마: 가정집에서 조상의 위패나 불상을 모신 조그마한 방.
  
• 하시라마: 건축용어인 주간(柱間)에서 따왔다. 하시라마의 한자와 똑같다.
  
• 토비라마: 문짝. 토비라마부터는 마(間)가 돌림자가 된다.
  
• 카와라마: 기와
  
• 이타마: 판자
  
• 츠나데: 벼리 강
  
• 나와키: 노끈 승