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유관순

last modified: 2015-04-06 18:40:38 by Contributors

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사진출처: 국사편찬위원회 한국사데이터베이스 -> 일제감시대상인물카드 -> 유관순#


유관순 표준영정의 변천과정. 자세한 사연은 아래에 나와 있다.


중학생 시절의 유관순.

柳寬順
1902 ~ 1920

모두의 누나

Contents

1. 소개
2. 생애
3. 만세운동 참가
4. 사망 이후
5. 과대 포장 논란
6. 이런저런 이야기들
7. 각종 매체에서


1. 소개

한국독립운동가. 1902년 충청남도 천안 태생.[1] 사실 '柳'이기 때문에 류관순이 정확하지만 두음법칙에 의해 대중에게는 유관순으로 알려져 있다.[2]

2. 생애

1902년 충청남도 천안에서 류중권의 1남 1녀 중 장녀로 태어났으며 1918년 이화학당(現 이화여자고등학교)에 재학, 1919년에 3.1 운동이 시작되자 학당의 담을 뛰어넘어 참가했다. 이 여파로 1919년 3월 10일에 전 학교에 휴교령이 떨어지자, 같은 이화학당을 다니던 사촌 언니인 류예도와 함께 고향인 천안으로 내려와 만세 운동을 주도한다. 그것이 3.1 운동과 흔히 혼동되는 '천안 아우내 만세운동'(1919년 4월 1일, 음력 3월 1일).

3. 만세운동 참가

다만 그 여파로 유관순의 부모가 살해당하고, 그 자신도 체포되어 공주 지방법원에서 5년을 구형받는다. 재판을 받았던 당시 "다시는 독립운동을 하지 않고 대일본제국 신민으로서 살아가게 될 것을 맹세할 것인가??"하는 재판장의 질문에 유관순은 "나는 왜놈 따위에게 굴복하지 않는다!! 언젠가 네놈들은 천벌을 받게 되어서 반드시 망하게 되리라!!"라며 재판장에게 의자를 던져서 위협을 했다는 이유로 법정모독죄가 추가되어 징역 7년형으로 증형되어 수감되었는데 옥중에서도 대한독립만세를 불렀다.

이후 1920년 9월 28일 모진 고문을 이기지 못하고 옥사. 얼마나 고문이 참혹했던지, 이화학당에서 시체를 반환할 것을 요구했을 당시 서대문형무소에서 거부할 지경이었다는 이야기가 있다.[3]

최근 밝혀진 바로는 유관순은 일제 헌병들에게 당했다고 한다.# 한마디로 맞아 죽었다. 그냥 고문이 아니라 아예 때려죽여 버렸던 것.

4. 사망 이후

일제가 시신을 반환하기 이전에 일곱 토막을 냈었다는 말도 거의 정설로 받아들여지는데 사실인지 아닌지는 밝혀지지 않았다. 이 이야기는 당대 수기에는 전혀 나오지 않고 윤봉춘이 해방 직후에 만든 유관순 관련 영화에서 처음 비롯된 말이다.[4] 다만 오늘날과 같이 시체를 냉동했다가 넘겨주거나 방부처리를 하는 시대가 아니라서 일시 가매장 후 넘겼다는 게 정설이다.

결국 1920년 10월에 시신을 반환받아 10월 14일에 장례를 치루게 되는데 유해는 이태원 공동묘지에 묻혔다. 그러나 일제가 그 후 이태원 공동묘지를 군용기지로 사용함에 따라 미아리 공동묘지로 이장할 예정이었다. 그런데 이장하기 전에 아무 통보도 없이 무덤을 마구잡이로 파헤치는 바람에 유골이 분실되는 사태가 발생(…)했다.[5] 이 후 유관순열사기념사업회에서 1989년 10월에 매봉산 기슭에 초혼묘를 만들었다. 즉 현재 유관순의 묘는 그냥 텅 빈 봉분뿐이다… 뭐 처음부터 시신 처리조차 제대로 되지 않아서 해방 당시 후일을 기약하며 이름도 없이 허묘만 만들었는데 아직까지도 유해 발견이 되지 않은 경우도 있는걸 생각하면 이 정도는 양반이지만.[6]

유관순이 아우내(現 천안시 동남구 병천면)의 천안 아우내 만세운동을 계획, 지휘하긴 했지만 현재의 유명세는 후세 사람들이 3.1 운동의 아이콘적인 존재로 유관순을 지목, 그 가치를 끌어올린 덕분이라고 보는 게 옳겠다. 당대의 공판 기록을 보면 다른 사람이 실질적인 주동자로 나오는데, 그 사람의 아버지가 바로 남한의 고위직을 역임하고 야당의 총수가 된 조병옥 선생의 부친이다. 이분의 이름은 조인원. [7]

5. 과대 포장 논란

3.1 운동 당시 무명이었던 유관순이 대중들에게 널리 알려진건 해방이후로 다음과 같은 과정에 의해서이다.

1946년 이화학당 출신의 박인덕과 신봉조는 이화학당을 알릴 인물을 찾는다. 당시 이화학당의 후신인 이화여중의 교장으로 있던 신봉조가 동문 박인덕에게 "이화학당 출신 중에 국가와 민족에 공헌한 사람이 있으면 소개해 달라"고 요청한다. 이에 박인덕이 3.1 운동 때 순국한 유관순을 제안하면서 비로소 유관순이 수면 위로 떠올랐다. 두 사람은 유관순을 널리 알리기로 하고 유관순 기념사업회를 구성한다. 많은 항일 학생운동가들 중에서 유독 유관순이 선택된 배경에는 이들이 자신의 친일행위를 덮으려는 목적이었다는 의혹이 있다.

신봉조는 이화학당 출신으로 일제 말기에 전형적인 친일파 노릇을 했다. 국민정신총동원조선연맹, 조선임전보국단 등에 간부로 참여하여 한국인을 일제가 벌이는 전쟁터에 내보내는 데 앞장섰다. 박인덕도 대표적인 신여성이자 엘리트였지만 마찬가지였다. 해방이 된 뒤 그들은 자신들의 수치스런 친일 경력을 가릴 방패막이가 필요하였다. 이화학당 출신의 애국자를 발굴해 크게 부각시킴으로서 자신들의 죄과를 덮으려 한 것이다. 거기에 딱 알맞은 인물로 유관순이 선택된 것이다.따라서 그들은 유관순을 실제 이상의 영웅으로 신화화하는 데 몰두한다. 박인덕도, 최초로 유관순의 전기를 쓴 전영택도 유관순을 잔다르크에 비유하였다. 유관순을 조선을 구한 잔다르크로 표현하면서 유관순을 신통한 능력을 가진 신화적인 존재로 승격시켰다. 또한 3.1 운동으로 목숨을 잃은 희생자는 박은식의 '독립운동지혈사'에 따르면 대략 7천5백 명이다. 따라서 당시 사람들이 유독 유관순만 특별하게 기억할 이유는 없다는 비판도 있다.

더군다나 해방 이후 미국화된 대한민국의 경우는 미국쪽 기독교 인사로 분류된 유관순에 대해서 구 사회주의계열 독립운동가에 비해서도 더욱더 숭상할수 밖에 없었다는 것 [8] 윤봉춘의 영화에서 괜히 "일본당국이 시체를 넘겨주지 않으면 유혈사태 미 의회에 호소해서 세계적인 스캔들로 만들겠다고 협박하는 선교사 선생이 나오는게 아니다.

사실 따지고 보면, 유관순 열사는 3.1 운동 당시 수많은 지도부층 중 하나에 불과하다. 운동을 이끌고 옥사까지 당한건 사실이나, 현재 거의 잔다르크 레벨로 올라간건 과대포장이 심하다는 것. 물론 과대포장을 근거로 들어 이분의 업적을 폄훼하는 것도 잘못된 행동이 되겠지만, 이 분 외의 7,500여명의 열사분들도 똑같이 기억해야 할 것이다.

6. 이런저런 이야기들

보통 부를때는 뒤에 '언니'나 '누나'가 붙는다. 유관순 언니, 유관순 누나 등등. 그래서 영원한 누나(언니)라고 불리기도 한다. 하지만 이에 대해 '똑같이 독립운동을 하다가 고초를 당해도 남자는 열사[9]이고 왜 여자는 누나인가?'라는 비판이 일었다. 이 문제 제기를 처음 듣는 사람이라면 유관순 '누나'라는 말이 너무 익숙해서 황당하게 들릴 수 있지만 가만히 생각해보면 맞는 말이다. 실제 유관순 '누나'라는 명칭이 일반에 익숙해진 것은 오랜 교과서 표기와 동요 가사의 영향으로, 반세기 전 남성 우월주의, 남존여비 풍조가 강하던 때 보급된 표현이 무비판적으로 답습돼 왔던 것이다.[10] 그리하여 현대에 와서 교과서 표현은 모두 '유관순 열사'로 수정되었다.

위의 초상화에도 사연이 있는데 원래 정부에서 표준영정으로 지정한 것은 장우성 화백이 그린 가장 왼쪽의 초상화였다. 유관순이 투옥되었을 때 찍은 사진을 이용해서 그린 초상화인데 문제는 실제인물과 너무 차이 난다는 사실이다. 왜냐면 투옥 때 촬영된 사진은 감옥 가기 전부터 고문받아서 얼굴이 부었으며 수심이 가득한 표정이 드러나 있기 때문이었다.

생존했던 유관순의 이화학당 동창들이 얼굴이 너무 다르다며 지적하자 가운데와 오른쪽의 초상화가 그려진 것이다. 실제인물은 청초하고 갸름한 얼굴이었다고 하니, 감옥에서 받은 고초가 얼마나 심했는가를 생각해볼 수 있을 듯 하다.[11]

유관순이 징역 3년이라는 형량을 받으면서 정말 고문을 받았는지 의문을 제기하는 사람도 있지만, 그러나 일제의 법령에 따르면 여성은 최고 징역이 7년이었다는 것을 알아야 할 필요가 있다. 사실 유관순은 징역 7년을 받고 들어간 것이었고, 이것은 현대로 따지면 무기징역과 똑같은 의미라고 봐야 한다.

더군다나 당대 일본 제국은 근본적으로 인권을 보장하는 체제는 아니었고 여성의 경우는 더 이상의 자세한 설명은 생략한다 수준[12]이었다.[13] 또한 당대 공판 기록등을 볼때도 사상범 부부가 같이 기소되는 경우 여자는 형 집행 정지로 나오는 경우도 무척 많다.[14] 그렇다고 여성에 대한 처우가 괜찮았다는 건 결코 아니다.

사실 1920년대나 30년대 초반에 신문을 보면 단순한 절도 내지는 참고인 조사과정에서도 나체 고문 내지는 고문치사, 성적인 학대로 인한 자살사례가 보도 될 정도였다.[15] 더군다나 신문에 잘 안나거나 갑자기 사망식으로 은폐된 경우도 많다는 것을 보면, 유관순에 대한 무서운 일은 일반적으로 일어났다고 볼 수 있다.[16]

5만원권에 들어갈 여성인물로 유력하게 거론되었으나 신사임당에게 밀렸다. 유관순 외에도 김구 선생이 들어갈 10만원권은 아예 발행이 무기한 연기되었다.

참고로 그녀의 아버지와 어머니와 형제들도 만세를 불렀다는 건 비중을 별로 두지도 않을 뿐더러, 관심을 가지는 사람들이 없다. 안습. 부모가 모두 진압군경의 총칼에 사망했음에도, 잘 다뤄지지 않는다. 아마도 어린 소녀가 독립운동에 앞장섰다는 상징성 때문이리라 추측된다.[17]

사실 유관순의 부친인 류중권은 사재를 털어 고향에 학교를 세워 교육운동을 전개한 계몽운동가였다. 일찍 감리교에 입교한 기독교인이기도 해서 마을 유지들과 협력해서 교회도 세워 교육, 계몽 활동에 힘을 기울인 인물이다. 유관순 역시 이러한 아버지의 영향을 많이 받았다고. 류중권의 장남이자 유관순의 오빠인 유우석 또한 독립운동가로 동시기 공주에서 독립만세운동을 전개하다 역시 투옥되었다가, 공주지방법원 재판에서 유관순과 잠시 해후하기도 하였다. 유관순 사망 이후에도 유우석은 활발히 항일투쟁을 벌였다. 이후 1968년 5월 28일 자택에서 노환으로 사망하였고 1990년 건국훈장 애국장을 추서받았다.

2010년 초, 교육과학기술부에서 초등학교 교과서 4학년에 수록된 유관순 전기를 삭제하려 했다가, 다행히 유관순 관련 단체 및 여론의 반발로 삭제는 취소되었다. ㅎㄷㄷ

김완섭은 유관순이 폭력 시위를 계획, 준비하고 주도했다며 여자 깡패라는 비난을 했다. 이에 2003년 재판부는 그가 유관순이 주도한 시위는 폭력적이었다고 하지만 한국독립운동사연구소와 유관순에 대한 판결문 및 번역본 판결문에 의해 당시 시위는 평화 시위였음이 확인되는 바 김완섭의 기술은 허위 사실 적시에 해당되어 사자에 대한 명예훼손으로 700만원 벌금형에 처한다고 판결하였다(#). 그러나 유관순이 여자 깡패라는 김완섭의 표현은 모욕적인 표현에 해당하지만 국내 형법 상 사자 명예훼손죄는 있어도 사자 모욕죄는 없기 때문에 무죄 판결을 내렸다. 김완섭은 이것을 가지고 법원이 자신의 정당성을 인정했다고 떠들어댔지만, 사자 모욕죄라는 항목이 없기 때문에 그것에 대해서만 무죄 판결을 받은 것일 뿐이지 그가 유관순에 대한 허위 사실을 유포해 유관순의 명예를 훼손하고 모욕했다는 사실은 변하지 않는다.

이화여자대학교에서는 유관순 동상건립 운동도 일어나고 있다(#). 여기서 나오는 김활란은 스승이라는 도시전설이 있는데 그녀는 선배(겨우 5살 차이가 나는데 스승?)이다. 그녀도 3.1 운동 때 피체되었으나 이후에 친일파로 전향하여 맹활약을 하게 된다. 실제 스승은 박인덕이다. 이 작자도 3.1 운동 후 여러 가지 활약을 하는데, 일제강점기 말엽에는 당연히(…) 친일의 길에 접어들었고 그것을 별도로 하더라도 고위층과의 연애 플래그나 세계일주[18] 등으로 화제를 일으킨 여성이었다. 유관순이 각광받으면서 유관순의 스승으로 같이 인식된 건, 친일파이던 박인덕이나 여러 작자들이 자신들의 더러운 걸 숨기고 유관순 찬양과 같이 지들을 미화하기 위한 게 컸다. # 실제 1990년대 어린이 위인전기에는 아예 박인덕을 주인공으로 한 스토리도 나왔다. 유관순은 페이크 주인공 그리고 소설 화수분으로 유명한 소설가 영택도 친일 행위를 하던 걸 숨기고자 유관순과 알던 사이라는 걸 늘 강조하며 자랑하기도 했다.[19]

게다가 한국의 개신교계에선 그녀를 개신교계 영웅이라고 칭송하며 자기들 종교 선교 및 자랑질에 써먹기도 하는데 실제로는 그다지 열혈개신교도가 아니라고 한다. 그녀와 룸메이트 친구였지만 뒤에는 불교로 귀의하고 비구니가 된 보각 스님이 회고하길, 알려진 거와 달리 꽤 짖궂은 면이 있었다고 한다. 유관순이 기도할 때 하나님 대신 명태님, 굴비님이라고 붙여 기도하며 킥킥거린다든지 친구들과 모여서 "예수님은 춥겠어. 벌거벗은 채로 늘 매달려 있잖아?" 라는 말에 "뭐 그래야지 사람들이 불쌍하게 여겨 관심을 기울일테니 춥다고 불쌍히 여길 것은 없어"라는 뭔가 날이 선 말을 하기도 했다고 한다.

하지만 회고이기 때문에 신빙성이 떨어진다는 주장도 있고, 그녀가 어렸을 때부터 교회에 다녔고 그들의 도움도 많이 받은데다, 애초에 유관순 열사가 자신이 존경하는 인물로 플로렌스 나이팅게일이나 잔 다르크를 뽑았으니 그녀가 기독교의 영향을 받은 것은 사실이다. 얼마나 받았는지는 각자 판단할 일이지만.

흰 저고리에 검은 치마 교복이 그녀의 상징으로 굳어져 흔히 유관순 교복이라고 칭하기도 한다. 지금도 북한에서는 이 한복을 흔히 입는다고.

2014년 8월 한국사 교과서에서 유관순이 누락된 것이 발견되었다.[20] 두산동아, 금성출판사, 천재교육, 미래앤 4종의 교과서이다.#[21]

대한민국 해군2015년 3월 1일 손원일급 잠수함 6번함의 함명을 유관순함이라 명명하였다.


7. 각종 매체에서


도 디펜스 라는 게임에서 고인모독모에 (?)화 되어 캐릭터를 만들었다.

이 게임에는 이순신,윤봉길,안중근도 등장하는데 이순신만 조선갑옷을 입고 있지만 나머지는 전부 현대 군인 복장을 하고 있다. 람보로 변한 윤봉길이 웃기다.

초롱이의 역사기행 한국사 위인전 유관순편에서도 다뤘다. 성우는 정미숙[22]

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  • [1] 일각에서는 1904년이라고도 하였는데 정확히 1902년으로 확인.
  • [2] 다만 '류(柳)'씨가 두음법칙 때문에 본음이 '유(兪, 庾)'인 성씨와 구별이 안 된다는 문제 때문에 몇 년간 몇몇 류씨가 행정소송을 제기했고, 이에 따라 일부 법원 판결에서 류씨로 '바로잡는 것이' 허용되었으며, 두음 법칙에 따라 유관순으로 표기했던 것 역시 류관순으로 바로잡을 수 있게 되었다. 하지만 유관순열사기념사업회는 정기총회로 류관순(柳寬順·1902-1920)의 성씨(姓氏)를 '류'에서 '유'로 사용하는 정관변경을 66년만에 만장일치로 의결했다.
  • [3] 80년대 모 시사잡지에서 취재한 서대문형무소 관련 이야기에 따르면 며칠 정도 가매장 후 시신을 인도했다고 한다.
  • [4] 사실 윤봉춘 자신도 일제 말엽 행각은 친일 관련 문제로 말이 많았던 전력이 있다.
  • [5] 유관순의 유해를 받들어 독립운동을 할 위험성이 있어 일제가 고의적으로 이장 전에 무덤을 훼손하고 유골을 없앴다는 설이 유력하다. 천하의 개쌍놈들.
  • [6] 게다가 시신이 매장된 곳으로 추정되는 곳에 아파트가 들어서고 있다고 한다.
  • [7] 참고로 조병옥 박사는 앞서 말한 유관순 영화를 대단히 싫어했다고 한다. 생각해보라, 자기 아버지를 연상할 수 있는 인물이 찌질하게 "아, 관순이가 나서니 내가 부끄럽구나" 류의 대사를 하니.
  • [8] 실지로 60년대 엄앵란이 유관순으로 나온 영화에서는 유관순이 윌슨 대통령의 민족 자결주의를 주변 사람들에게 줄줄 읊어주는 장면이 나온다.
  • [9] 의거에 성공하면 의사, 실패하면 열사라는 통념이 있는데, 이는 사실이 아니다.
  • [10] 좀 더 구체적으로 말하면 1947년에 이미 유관순열사기념사업회가 발족되었으므로 표현 자체는 있었는데도 열사 대신 누나라는 표현을 보급시킨 것이다. (1958년 출간된 오재식의 '항일순국의열사전'에서도 유관순은 '순국처녀'로 기록되어 있다.) 유관순의 순국 나이는 16~20세로 천차만별인데(생일이 정확하지 않기 때문) 해당 연령대의 독립 열사를 '형'으로 표현한 경우는 없을 뿐더러 또 '형'으로 부르면 얼마나 이상하겠는가. 봉길이 형?
  • [11] 이 점은 사실 장우성 화백이 의도적으로 다르게 그린 것은 아니다. 애초에 문체부 하의 영정심의위원회에서 흐릿하게 찍힌 이화학당 시절 사진 탓에 제대로 얼굴을 복원하기 어려웠던 나머지 투옥 시절의 사진을 통해 자문을 내려줬다는 점도 있었다. 박목월 선생의 전기 등에서도 유관순의 한문 이름도 때로 기록이 서로 다른 점이 나올 정도였다.
  • [12] 한국에서 "성고문"으로 떠들썩했던 건 1980년대 이전에 이미 1920년대 평양에서 그 사례가 있다.
  • [13] 여성 선거권과 인권 신장은 훗날에 맥아더 군정의 주요 업적 중에 하나다.
  • [14] 이런 점이 여성 독립운동가들의 공훈 정리에 불이익을 주기도 한다.
  • [15] 위키러들은 네이버 디지털 아카이브로 일제강점기 동아일보를 한번 검색해보기를 바란다. 오히려 한국의 1980년대 이상으로 자세한 고문 고발 기사가 다이쇼 시대에는 버젓히 실렸다.
  • [16] 참고로 조갑제의 회고에 따르면 30년전만 해도 한국에서도 경찰서에서 고춧가루통 가지고 가는 순경들 꽤 많았다고 한다.
  • [17] 앞서 언급된 한국독립운동지혈사에서도 아우내 만세사건 부분에는 유관순이 아니라 진압군경에 총에 맞고 팔이 잘리고 머리가 절단난(...) 다른 남자를 주로 다루고 있다. 단 여기서 같이 잡혀간 사람중에 이화학당 출신의 학생이 있다는 기록으로 이게 유관순이라고 본다.
  • [18] 쇼와 연간에 세계일주는 일본인들도 하기 어려웠다
  • [19] 실지로 전영택의 유관순 전기는 박인덕의 증언에 의해서만 기록되었다고 공언하고 있으며 전기 내용에서 관순이의 영특함을 과시하는 대목에서 항상 질문하고 좋은 이야기를 해주는 사람은 바로 박인덕이다.(....)
  • [20] 이를두고, 현재 '주류언론'일각에서 '국정교과서'에 힘을 실을려고 물타기를 보이기까지 했다. 하지만, 역대 고교 국정교과서 모두를 확인해도 그 어느 책에도 유관순이 없었다. 다만, 확인해본바에는 6차교육과정에 '각주1 부분에 유관순 열사의 순국' 부분 간략히 기술한 부분이 있기는 하다.#
  • [21] 이 부분은 다소 설명이 필요한데, 유관순은 초등학교 교과서에서는 매우 비중 있게 다룬다. 중학교에서는 조금 약하게. 고등학교는 삼일운동의 구조적 측면에 좀 더 관심을 기울이는 측면이 있다. 이과정에서 오해가 생기게 된 것. 7차 교육과정 고등학교 국정 국사 교과서에도 유관순은 실려있지 않다.천재교육 한국사 집필자인 주진오 교수의 경우처럼, 고등학교에서 유관순이 빠진 동일저자의 중학교 교과서에는 유관순이 나온다.
  • [22] 성우가 정미숙이다 보니 더빙 목소리를 들어보면 모 일본 애니메이션 작품에서 등장하는 녹색 교복 입은 소녀 주인공 목소리 삘이 난다.

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